杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国(guó)有个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人(rén)为(wèi)这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢(bà)了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也是空气中(zhōng)发光的东(dōng)西，即使(shǐ)掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什(shén)么(me)。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说(15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟shuō)：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什(shén)么地方是(shì)没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从腹(fù)背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军(jūn)大举破庸(yōng)，庸(yōng)都方城四(sì)面楚歌(gē)，遂(suì)为三(sān)国所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先是唐朝一(yī)个很有气(qì)量的(de)人。

　　当时太平公主专权(quán)，宰相(xiāng)萧至(zhì)忠、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至(zhì)忠等15min什么意思多少分钟，15min等于多少分钟被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救(jiù)了许多人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了(le)，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大(dà)多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说(shuō)：“明公(gōng)您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人(rén)情都差不多的，难道他们(men)不(bù)明白我的话如(rú)果要用(yòng)刑(xíng)，我看应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地(dì)会崩塌，自(zì)己没有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个(gè)杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就(jiù)去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪(nǎ)个(gè)地方(fāng)是没有空气(qì)的。

　　你的(de)举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光(guāng)的气(qì)体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下(xià)心来很开心，劝(quàn)导他(tā)的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则(zé)寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要毫无(wú)根据(jù)地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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